«Dominica Laetare«. Se llama así por la célebre antífona gregoriana del introito de la Misa, extraída del libro de Isaías (Is 66,10-11). Esta bellísima antífona de entrada nos hace elevar. Leer más
Espacio dónde se recogen las reflexiones de los miembros del Patronato.
«Dominica Laetare«. Se llama así por la célebre antífona gregoriana del introito de la Misa, extraída del libro de Isaías (Is 66,10-11). Esta bellísima antífona de entrada nos hace elevar. Leer más
A lo largo del siglo XX, la participación de los fieles en las celebraciones ha sido una de las grandes preocupaciones de la Iglesia. Por ello, propiciar esta participación fue. Leer más
La importancia de la celebración litúrgica es tal, que es el punto de llegada de toda la vida de la Iglesia: su acción evangelizadora y sus actividades pastorales deben desembocar. Leer más
La relación entre liturgia e Iglesia es intrínseca porque las celebraciones influyen en la Iglesia y la manifiestan (cf. Sacrosanctum Concilium 26). La liturgia influye en la Iglesia porque los. Leer más
«Santa María Madre de Dios«. Desde los primeros siglos, la Iglesia formuló en su oración la esencia de su fe en la Madre de Jesús (Concilio de Éfeso, 431dC). Pero. Leer más
La relación entre liturgia e Iglesia es intrínseca. Ni la liturgia se entiende sin la Iglesia, ni la Iglesia sin la liturgia. Liturgia y eclesiología son inseparables. Es por ello. Leer más
Sacrosanctum Concilium proclamó la presencia de Cristo en la Palabra: «[Cristo] está presente en su Palabra, pues cuando se lee en la Iglesia la Sagrada Escritura, es él quien habla». Leer más
Cristo prometió estar presente hasta el final de los tiempos en su Iglesia (cf. Mt 28,20). Esta presencia se hace realidad sobre todo en la acción litúrgica, como dirá Sacrosanctum. Leer más
Jesucristo, tras su muerte y resurrección ascendió al cielo, sentado a la diestra del Padre. Allí Dios es glorificado por las jerarquías celestes y todos los santos. En el libro. Leer más